第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄：劍河苗族水鼓舞

劍河縣革東鎮(zhèn)稿午“水鼓舞”是貴州省級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，是全國(guó)最為獨(dú)特的一種舞蹈，是在水中跳的舞蹈。據(jù)口碑資料并結(jié)合歷史文獻(xiàn)考證，水鼓舞至少已有不下五六百年的歷史,它被專家、學(xué)者譽(yù)為民族原始舞蹈的“活化石”。

“水鼓舞”苗語(yǔ)稱“zuk niel eb”，“ zuk niel”意為踩鼓，“eb”意為水。它的起源是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，傳說(shuō)很久以前某年因久旱不雨，有位叫告翌仲老祖公在今天起鼓的地方挖井，不慎被倒塌的泥土掩埋。后來(lái)他托夢(mèng)給子女說(shuō)，這個(gè)地方很好，就讓他在此長(zhǎng)眠；子女們便帶上香紙前去“墳”上祭奠，隨后便普降甘露，于是便在水溝里踩鼓慶賀，相沿成俗。

過(guò)去，水鼓舞一般只能在過(guò)水鼓舞節(jié)時(shí)才能跳。節(jié)日分為三個(gè)階段，簡(jiǎn)化為兩部分。每年陰歷六月第一個(gè)卯日之后的第一個(gè)丑日舉行“起鼓”儀式。即如開(kāi)幕式，這是水鼓舞的核心。全寨男女長(zhǎng)幼身著女人的衣裙,倒披蓑衣,腳踩棕靴,來(lái)到村前的小河邊。首先是一老人右手拿刀，左手提鴨，一邊吟頌祭詞，一邊殺死鴨子，并把鴨血灑向四周，以祭先人，同時(shí)眾人焚香燒紙，頓時(shí)整個(gè)田野人聲鼎沸，煙霧繚繞。煮肉祭祀后, 眾人便在河中一邊踩鼓,一邊拊水?dāng)S泥嬉戲，喝酒吃肉為樂(lè)。酒過(guò)三巡又到河中踩上幾圈，不時(shí)從附近田中抓來(lái)稀泥打起泥仗。喝酒吃肉--踩鼓--打泥仗交叉往復(fù)，直到酒酣人累，日漸西下，方才收?qǐng)觥?3天后(即第二個(gè)丑日),再在村邊壩中踩鼓,是時(shí)周圍數(shù)十個(gè)村寨的上萬(wàn)人都要穿上盛裝前來(lái)踩鼓,3天后方散去。

2023年7月23日，劍河各族群眾身著盛裝，與八方游客圍成同心圓，歡聚一堂，跳起苗族水鼓舞，歡慶“六月六”，共赴民族團(tuán)結(jié)盛宴，共享幸福生活，同譜民族團(tuán)圓曲。

苗族水鼓舞最初是當(dāng)?shù)孛缱迦罕娂漓胱嫦�，祈求風(fēng)調(diào)雨順與村寨平安，在水中所跳的一種傳統(tǒng)舞蹈，后來(lái)作為水鼓舞節(jié)保持和傳承至今，距今已有600多年的歷史。2014年，水鼓舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。