舍人,古代貴州的文化先驅(qū)者，漢武帝時代犍為郡敝邑（今貴州遵義）人，西漢時學(xué)問家。曾任犍為郡文學(xué)卒史，著有《爾雅注》三卷。《爾雅》是春秋到西漢初期，儒家為了解釋經(jīng)書編輯而成的一部訓(xùn)詰書籍，將中國古代經(jīng)傳中難懂的同義詞和各種名物，分別歸類，逐一解釋。它是我國古代解釋次和名物的第一部重要詞書。盡管如此，一般人閱讀起來仍感艱深難懂，不易理解。因此犍為文學(xué)卒史舍人特為該書作注，"注古所未訓(xùn)之經(jīng)，其通貫百家，學(xué)究無人"。此書南朝肖粱時期失傳。

西漢武帝時人，文獻記載,“犍為郡文學(xué)卒史舍人,漢武帝時待詔”。曾作《爾雅注》三卷。但在《隋書·經(jīng)籍志》中記載即已亡佚。

犍為郡是漢武帝建元六年(公元前135年)所置，郡治初在鼈縣，據(jù)考即今遵義之境。前人著作中稱舍人對《爾雅》作注, 是“漢儒釋經(jīng)之始”，可見其意義頗大。而且據(jù)唐宋諸家所引遺文，“所存雖吉光片羽,而前輩多據(jù)以證注家之誤，蓋其專精之至也。”也可見其有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)價值。清道光《遵義府志》謂“南中若奠先師, 斷推(舍人為)文學(xué)鼻祖�！�