【題解】作者唐代詩人李白。“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。 白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時(shí),月光長照金樽里!贝嗽娧匀藟塾袝r(shí)而盡,明月卻是永恒長存。人活著時(shí)應(yīng)及時(shí)行樂。尤其是月光明亮的夜晚更應(yīng)聽歌飲酒。這首詩表露了詩人人生觀消極的一面。
【全詩】
《把酒問月》
[唐]李白
青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之:
人攀明月不可得,月行卻與人相隨?
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)?
但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?
白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時(shí),月光長照金樽里。
【大意】天上有月亮的歷史有多長了?我現(xiàn)在放下酒杯來問一問它。明月高 高掛在天上,人們想攀登又不可能;但不管走到哪里,月亮卻又始終伴隨 著我們,不離不棄。明月皎潔,如明鏡飛上天空,映照著宮殿。遮蔽月亮 的云霧消散殆盡,清涼的月光盡情揮灑。我們只是看到月亮每晚從海上 升起,難道不知它清晨便隱沒在白云之中了?月宮之中,白兔在年復(fù)一 年地?fù)v藥,嫦娥仙子孤獨(dú)地生活,又有誰與她做伴?現(xiàn)在的人看不到古 時(shí)候的月亮,但現(xiàn)在的月亮也曾經(jīng)照過古時(shí)候的人。古人和今人仿佛流 水一樣在世間走過,大家看到的月亮都是這樣。我只愿意在一邊唱著歌 一邊喝著酒的時(shí)候,月光長照在酒杯之中。
【鑒賞】
李白一生與明月美酒有著不解之緣。把酒長歌最是李白人生中的快事,于是詠月吟酒的詩篇在他的作品中隨處可見,而往往又是在這樣的作品里,李白借酒借月盡情抒懷,將其浪漫飄逸的風(fēng)神,無拘無束的個(gè)性以及理想的失意與追求表現(xiàn)得淋漓盡致。此篇 《把酒問月》 正是這樣。
悠悠萬世,一輪明月的皎潔高照,這似乎是宇宙獻(xiàn)給人間的一個(gè)美麗夢幻,她是何以生成,何時(shí)存在,這又是牽動(dòng)人間代代相猜的一個(gè)誘人之謎。詩人與朋友賈淳興會(huì)對飲,酒醉情濃。仰天望去,皓月當(dāng)空,不覺感慨頓生,于是停杯問去“青天有月來幾時(shí)”,正如 “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》)一樣,這劈頭一問,也是天風(fēng)海雨般地極富氣勢,將之宇宙的浩瀚、蒼茫,時(shí)空的無限之感迎面向人推來,以此起興,進(jìn)而借題發(fā)揮。
明月高懸,清耀飄灑,但于人間卻是天地之遙,莫測高遠(yuǎn)。人是無法攀援企及的?删驮谀阏驹趬m世與之遙遙相望時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果身行萬里,她也會(huì)與你緊緊相隨,這對人間該算是一個(gè)慰藉。詩人以回文式句法來表現(xiàn)月的神秘可親,她與人似遠(yuǎn)實(shí)近,似離實(shí)即。原來那一輪冷月卻是如此脈脈多情!
晴朗的夜空也許會(huì)有幾縷薄如輕紗的霧靄,嘻戲般地將月的臉龐朦朧起來,又悄悄撩起,當(dāng)霧靄散盡,但見月的嬌面如同明鏡一樣光亮,她在蒼黑的天幕上飛升,光華四射,照臨人間!月光的明媚真如人可攬接,卻又讓人更生神秘莫測之感,從而浮想聯(lián)翩。月亮每夜從東海升起,拂曉又落入西天。如此生命軌跡,明明滅滅,歲歲月月循環(huán)不已,這是為什么?月宮里,白兔一年四季不辭辛勞搗藥不止,嫦娥獨(dú)處冷落無依無鄰,這又是為什么?一種幽深的關(guān)切跌宕于問號之中。月兔、嫦娥,皆為古代傳說中的神物。后羿從西王母處得到不死之藥,妻子嫦娥吃后,化為仙人,飛入月宮。月宮里只有白兔常年為她搗藥,嫦娥雖獲長生,但卻過著寂寞孤獨(dú)的生活。李白的詠月詩中時(shí)常有對月兔嫦娥的描寫,可以足現(xiàn)詩人對它們的同情之心,其實(shí),這又何嘗不是詩人自己情懷孤寂的流露。
到此,兩句問語結(jié)束了對月的描繪,從遐想中轉(zhuǎn)而引出對人生哲理的思考。今人看不見古時(shí)的明月,古人也不曾領(lǐng)略今時(shí)的月空,這是人不能與月長伴相生的遺憾?稍聟s亙古如斯,地久天常,照了古人照今人。如此說來,唯有宇宙才是偉大而永恒的存在。在它面前,人類的更迭換代只不過如匆匆逝水,倏忽消失,個(gè)人的生命就更顯得渺小短暫。明月便是見證!詩人對人生易逝的感傷與留戀在此回環(huán)往復(fù),形成一種清涼的美感,扣擊著人的心靈,使人無語相接。
李白一生,抱負(fù)遠(yuǎn)大,才華橫溢,而朝政的昏暗,到底沒有給他一個(gè)有所作為的機(jī)會(huì)。罷官、流放,理想的破滅,坎坷人生的種種感受,只有把酒問月之時(shí),才得以渲泄,恍惚的醉意中,天真而實(shí)在地與明月傾訴著衷情。但人無常醉,也無常醒,因而結(jié)句又歸到及時(shí)行樂上來。
滔滔歷史長河,于無常的人生中去尋求永恒的一瞬,這當(dāng)然是個(gè)夢幻,一個(gè)在被月光和美酒濾凈了的世界里,更顯得美麗、清涼、不同凡俗的夢幻。比之 “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的牢騷、消極,這是詩人對宦海浮光,人生如寄的真正感喟、超脫與理解。
這樣,詩從停杯問月起,經(jīng)天際一番縱情想象揮灑,終又回到現(xiàn)實(shí),得出了人間的答案。
全詩造語新穎,詩味無窮。象“人攀明月不可得,月行卻與人相隨”把月對人的神秘可親寫得情態(tài)并生,惟妙惟肖。而 “皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)”則兼色彩與意境的點(diǎn)染,頗為感人。句式的妙用深得錯(cuò)綜回環(huán)之美,如“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人,古人今人若流水,共看明月皆如此”,既渾然天成,又意味幽深。加之詩中神話傳說的插入,還有詩人筆端淡淡的憂思,更是從多角度牽動(dòng)了人們的美感視野。在感喟與希冀中全詩完成了一個(gè)永恒高潔的月的形象,也托出了一個(gè)超凡脫俗的詩人自我。詩之余韻交織在月之余輝里,眇窈而來,又裊裊而去。
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